blog072 久次米 氏は今日もがんばったぞ！大阪デリヘル 風俗情報

先史時代は文字の発生と記録を残すことが行われる以前の歴史・時代の区分であるが、文字文化の進展の度合いが地域により

まちまちであるため、特定の年代をさす用語ではない。地域によっても文字の使用と記録の発生した年代はまちまちである。

なお、おそらくは記録を残したのではあろうが、後世にその記録が継承されなかったか、あるいは口語伝承の形で歴史が伝え

られ、後世の歴史家が断片的な情報を収集して記録したような文明もあり、先史という区分はしばしば曖昧である。こと文化

が断絶し、その継承者が途絶してしまった場合は歴史の記録も失われがちである。

また、文字文化がほとんど発達しなかった地域でも天文学や建築技術など他の分野が高度に発達した例もみられ、必ずしも文

字史料の有無で時代を区切るべきでないという考え方もある。いわゆるロストテクノロジー（失われた技術）のように、文明

が後退して後世に誤って解釈されたケースもあり、先史という区分を設けての評価には、正確性に疑問が示されることもある

。

こういった歴史を記録しなかったか記録が失われた文明は、後世の考古学の分野においても遺物の発掘などによって調査され

ているが、これらは様々な技術が投入され精査されてはいるものの、推測と調査と新たな物証による確認作業の過程では、過

去の学説が否定されるケースも発生している。

有史以降の歴史も、これを記録した側の観測問題にも絡んで曖昧性を含み、一概に残された歴史を正確な記録として解釈する

わけにも行かない点で、先史・有史の境界も曖昧である。考古学調査で新たな資料が見出されることも多く、その調査は21世

紀に入っても続けられている。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

古代にいろんな出来事があったことって少し想像がつかないですよね。

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生体高分子の変性（英語：Denaturation）とは、核酸や蛋白質などの生体高分子が、生理的条件での高次構造を失い変化することである。原因としては熱（高温、極度の低温や凍結）、酸・アルカリ、界面活性剤、有機溶媒や、変性剤と呼ばれる化学物質、あるいは圧力、超音波や攪拌などがある。

蛋白質は水素結合、疎水結合、イオン結合などにより高次構造（二次?四次構造）を保っているが、これらが破壊され特徴的な折りたたみ構造を失うと変性する。蛋白質変性剤には、水素結合を破壊する尿素やグアニジン塩、疎水結合を破壊するドデシル硫酸ナトリウムなどの界面活性剤がある。酵素は変性すると触媒作用を失い、その他の蛋白質も機能を失う。かつては蛋白質の変性は不可逆と考えられていたが、多くの蛋白質では変性剤を徐々に取り除くなどの方法で正しい構造を取り戻すこと（再生）が可能である他、生体内にはシャペロンと呼ばれる折りたたみを助けるタンパク質が報告されている。（「タンパク質の熱力学的安定性」の項を参照）

蛋白質の変性は食品の加工にもよく用いられる。例えば肉や卵の加熱調理、豆腐やヨーグルトの凝固、ゼラチンの製造（コラーゲンを熱変性させて作る）などである。

核酸は、核酸塩基の間の水素結合により高次構造（DNAの二重らせん構造やRNAの特徴的な折りたたみ構造）を保っている。この水素結合が破壊されると変性が起き、DNAでは二重らせんが2本の一本鎖に分離する。

変性は熱力学的に相転移の性質を示すことがある。特に核酸の熱による変性は、一定の温度（配列によって異なる）で急激に起きるため融解とも呼ばれ、逆に融解した核酸の温度を下げて再結合させることをアニーリング（金属加工の焼きなましの意→冶金学）と呼ぶ。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

アヤカがハロー！ プロジェクトを卒業。そもそもココナッツ娘って。
初めて知りましたよ。

　1999年からココナッツ娘。として活動してきた歌手のアヤカがココナッツ娘。とハロー！ プロジェクトから卒業することを公式ホームページ発表した。アヤカは「私、アヤカ（ココナッツ娘。）は、自分の夢である女優の道を進むためにハロー！ プロジェクトを卒業する事を決意しました」と新たな夢に向かうことを発表した。

　アヤカはハワイ在住の女子高生5人によるユニット・ココナッツ娘。としてシングル「ハレーションサマー」で1999年デビュー。メンバーが続々卒業する中、ソロで写真集や英会話の本などを発売し、ハロー！ プロジェクトのコンサートなどに出演していた。

　「いつも支えてくれてるファンの皆さん、私が大好きなハロー！ プロジェクトのメンバー、いつもしっかり私達の事を見てくれているつんく♂さん、そして温かいスタッフの皆さん、今まで本当にありがとうございましたm(__)m！」と感謝の気持ちを綴っている。

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ってなんですか？？？

金融商品取引法（きんゆうしょうひんとりひきほう、昭和23年4月13日法律第25号; Unofficial English "Financial Products Trading Law"; Financial Services Agency site provides English translations for most laws EXCEPT this one. Also translated often as Financial Products Exchange Law or Financial Instruments and Exchange Law, the word 'torihiki' (transaction, trading) is officially translated as 'trading'on the FSA site, so for consistency with the FSA site, it is used here.）とは、国民経済の適切な運営・投資者の保護に資するため、有価証券の発行・売買その他の取引を公正なものとし、有価証券の流通を円滑にすることを目的に定められた日本の法律。以前の法律名は証券取引法（しょうけんとりひきほう）であった。

概要
金融商品、金融商品取引所などに関する用語の定義を行い、株式などの有価証券の売買等の取引や、いわゆるデリバティブ取引と呼ばれる取引の市場でのルールを規定する。金融商品取引法において規定されるルールの中には、インサイダー取引などの公正な取引を保つための規制や、金融商品そのものや金融商品の発行会社などの関連法人に関する開示に関するルールが含まれる。また、株式の公開買付制度など株式の取得に関するルールを規定し、それぞれの金融商品と取扱う業者についての取扱いを定めている。なお、実際の取引は、本法のほか、金融商品取引所（現行の証券取引所）が定める規則や商慣行などによっても規制される。

改題
以前は証券取引法という名称であったが、2006年の改正により、金融先物取引法などの投資商品に関する法律群をこの法律に統合し、それに伴い、名称が「金融商品取引法」に改題されることが決定し、2007年9月30日に施行された。
(以上、ウィキペディアより引用)

へぇ?。

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本当に悲しくなりますよね。

火葬（かそう）は、遺体を葬るための処理の一つで、遺体を焼却することである。また、葬儀の方法の一つ。火葬をおこなう施設や建築物を火葬場と呼ぶ。

焼却できずに残った骨は土中に埋葬（法律的には「焼骨の埋蔵」）するか散骨される。

日本では、仏教の伝来と共に伝わったというのが有力説である（仏陀が火葬されたことにちなむ）。『続日本紀』によると、日本で最初に火葬された人は僧道昭であり、文武天皇四年（700年）のことであるとされる。また天皇で最初に火葬されたのは持統天皇である。なお「荼毘に付す」の荼毘（だび。荼?とも）は梵語で「jhpeta」、火葬のことである。ただし、近年の知見によるとそれに先行して火葬がおこなわれていた可能性が強くなってきている。古墳の様式のひとつに「かまど塚」「横穴式木芯粘土室」などと呼ばれるスタイルのものがあり、そのなかには火葬がおこなわれた痕跡があるものが認められる。それらは6世紀後半から出現しており、研究が進めば日本における火葬史は100年以上遡ることになるものと思われる。

現代の日本では、離島や山間部の住民を除いてほとんど全ての遺体は火葬されるが、世界的にみれば、火葬が常態なわけではない。たとえば、ユダヤ教およびこれに起源を持つイスラム教、キリスト教では、最後の審判における死者の復活の教義を持つため火葬への禁忌が強く、今日でもイスラム法やギリシャ正教・ロシア正教など、かなりのキリスト教会では火葬を禁止している。また、アメリカ合衆国での火葬率は、プロテスタント保守派の間で禁忌が強いこともあり20%強にとどまる。また、日本にしても神道家の一部には火葬を仏教徒の残虐な葬儀法として禁忌する思想もあり、また近世までの未熟な火葬技術では却って火葬の方が衛生上の問題があったこともあったので、普及したのは火葬技術が進化した近年になってからのことである。

日本では、原則として、死後24時間以内は火葬してはならないとされている（墓地、埋葬等に関する法律第3条）。また、火葬をおこなう場合には、当該死体に係る死亡届等を受理した市町村長の許可が必要であり（墓地、埋葬等に関する法律第5条）、この許可を受けずに火葬した場合には、墓地、埋葬等に関する法律違反となるほか、死体損壊罪に問われる可能性もある。

日本ではかつて一般には火葬以外の方法（土葬・鳥葬など）がおこなわれることも多かった。しかし明治政府が衛生面から火葬を推奨したことで火葬率がより高まった。現在火葬率が高い理由としては

ほぼ無宗教の人が多く埋葬の方法にこだわりがない（現代日本では火葬が一番手軽であり世間体にも無難である）。
日本で一定の力を持っている仏教では、仏陀が火葬されたことにちなみ、火葬が尊ばれること（特に浄土真宗などでは火葬を強く推進している）。
都市に人口が集中しており、その都市部では土葬で埋葬するだけの土地を確保できない。
墓とは「家」が単位と考える人が多く、一族と同じ墓に入れるため火葬する（祖先と同じ墓に入らないのは重度の親不孝と言われることが多い）。

などの事情が挙げられる。

ただし、火葬の普及は、たとえば琉球における洗骨葬のような地域的な文化への圧迫とも受け止められており、必ずしも諸手を挙げての賛同を得ているわけではない。なお、現在は制度上は土葬などの火葬以外の方法も可能ではあるが、火葬以外の方法での埋葬は、（その風習が残る場所の居住者がおこなう場合を除いて）高い費用がかかる敷居の高いものとなってしまっている。また、環境衛生面から行政としては火葬を推進する事を奨励している。

また、近年では日本人回教徒及び回教徒の外国人が日本において増加しており、彼らのうち戒律に厳格な者の努力により土葬地を確保し火葬によらない葬儀を行う例もみられる。
（以上、ウィキペディアより引用）

本当の最後です。

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色の現象的分類についてどれくらいの知識をお持ちでしょうか

色の現象的分類（いろのげんしょうてきぶんるい）とは、色の心理的側面に着目し、主観的にどのような状態として色が捉えられるか(mode of color appearance)を分類したものである。ドイツの心理学者、ダーヴィット・カッツ (David Katz) によって提唱された。

その後、各機関によって微妙に異なる定義による分類が行われている。カッツによる定義・米国光学会(OSA)による定義・JISによる定義などがある。

心理的側面からの分類であるので、物理的に発光していなくても光輝になる場合がある。写真に写っている電球を見る場合、写真は紙の表面であり発光しているわけではないにも拘らず、光輝として分類される。逆に、物理的に発光していても、光輝にならない場合がある。液晶ディスプレイに表現された白紙は、光を発しているにも拘らず、表面色として分類される。【ウィキペディアWikipediaより引用】

何でも覚えて損な事はないはずです

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アレルギー週間について今日は説明します。

アレルギー週間（アレルギーしゅうかん）とは、アレルギー疾患に対しての的確な情報を国民に提供するための活動を推進する週間。

1995年（平成7年）に財団法人日本アレルギー協会により2月17日?2月23日をアレルギー週間とすることが定められた。これは、アレルギーの日である2月20日を中心とする1週間である。

この期間を中心として日本アレルギー協会により各地で患者・医療従事者向けにアレルギーに関する啓発活動が行われている。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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実家の近くにありました！

堤防（ていぼう）とは、人家のある地域に河川や海の水が浸入しないように、河岸や海岸に沿って土砂を盛り上げた治水構造物のことである。俗に土手（どて）とも呼ばれる。
河川の堤防
河川の堤防は主に洪水時の氾濫を防ぐ目的で設けられる。洪水時に想定される水位を計画高水位といい、これに越水を防ぐための余裕高、地盤や堤防の沈下を見越した余盛りを加えた高さまで堤防が作られる。

日本において河川堤防は、河川法に定める河川管理施設の一つとされ河川区域に含まれるため、私有地内にあったとしても工作物の設置や土地の掘削、竹木の植栽・伐採などには河川管理者の許可が必要となる（ただし、高規格堤防特別区域（後述）に関しては規制が緩和されている）。

[編集] 堤防の構造

河川堤防の断面図。1.計画高水位 (HWL) 2.低水路 3.高水敷（河川敷）　4.表法 5.表小段 6.天端 7.裏法 8.裏小段 9.犬走り 10.低水護岸 11.堤外地 12.堤防敷 13.堤内地 14.河川区域堤防から見て河川のある側を堤外（ていがい）といい、その反対側を堤内（ていない）という。一般的な感覚とは内外逆に思えるが、人家のある土地を堤防で囲って護るという考え方から生まれた呼称である。

堤防の頂部は天端（てんば）とよばれる。ある程度の幅（3m以上で、計画高水流量により決められる。）をとって平らにされている。(目的や、必要に応じて天端には敷砂利、アスファルト舗装を行う。）ここに河川管理用通路が設けるよう定められており、人車が通行できるようになっている。

天端の両端の法肩（のりかた）から下る斜面は法面（のりめん）といい、堤外側の法面を表法（おもてのり）、堤内側の法面を裏法（うらのり）という。法面の勾配は原則として50%以下と定められている。通常は法面には芝を生やすことで表面の崩落を防ぐが、水流が強くなることが予想される箇所の表法面はコンクリートブロックなどで護岸が行われる。大きな堤防になると（高さ3ｍ以上）、法面の崩壊を防ぎ、安定を図るため、中腹に水平な段が設けられる。これを小段といい、1.5m以上の幅で設けるよう定められている。

また、堤防の安定や非常用土砂の確保、環境保全において必要のある場合には、裏法に盛り土を行うことがある。これを側帯という。側帯はときに頂部を公園としたり、並木を植えるなどして利用されることもある。
（以上、ウィキペディアより引用）

幼い頃はこれの上で歩いたもんです。。

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たまに出てくると興奮したものです！

初代ウルトラマンたちと同じM78星雲人。容姿は初代ウルトラマンに似ているが、胸や肩にリベット状の突起が付いているほか、身体の赤色部分の形状が若干異なる。胸の6対の突起は対怪獣軍団戦の武功を称えた勲章『スターマーク』であり、肩の3対の突起は宇宙警備隊隊長の地位を示している（出版物によって様々な設定があったが、現在ではこの設定に統一されている）。

ウルトラマンをはじめ、仲間のピンチに現れることが多い。設定上、ウルトラ兄弟ナンバーワンの実力者とされているが、映像作品では兄弟のサポートに徹するため、敵の罠に落ちたり敗北するケースが目立つ。しかし、自身の主演作品が無いにもかかわらず、独特の魅力や存在感ゆえに根強い人気を保っている。

初登場の『ウルトラマン』最終回では、シナリオに「ゾフィ」と表記され『ウルトラマンレオ』までの出演クレジットもそれにならっていたが、出版物や関連商品では「ゾフィー」と記されることが多く、1984年の映画『ウルトラマンZOFFY』以降「ゾフィー」に統一された。

『ウルトラマン』最終話以降、長らく出番がなかったためか1960年代の出版物では敵であるはずのゼットン星人と混同され「ゾーフィ」と表記されたり、不正確なイラストで紹介されたこともある。しかし、出演の機会が増え、ウルトラ兄弟の長兄として認知された1972年頃からは知名度も上がり、ソフビ人形等の商品化もされるようになった。
（以上、ウィキペディアより引用）

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